著名收藏家、著名中醫(yī)史學(xué)家,被譽(yù)為“中國(guó)中醫(yī)史文物收藏第一人”的張雅宗先生近日在京仙逝,享年73歲,追悼會(huì)于12月15日在八寶山舉行。張雅宗一生致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與推廣,致力于中醫(yī)史學(xué)研究及相關(guān)文物收藏,一生中為搶救國(guó)寶級(jí)中醫(yī)文物殫精竭慮,宵旰憂勤,成績(jī)斐然。他的離去,是我國(guó)中醫(yī)史研究領(lǐng)域的重大損失,令中醫(yī)史文物收藏事業(yè)失去了引領(lǐng)方向的舵手。

張雅宗是河北武清縣人,筆名宗時(shí),出身于收藏世家,耳讀目染,早在改革開放初期就從事收藏事業(yè),是中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員,原《收藏家》雜志社編輯、記者,曾任北京東方收藏家協(xié)會(huì)文物專業(yè)委員會(huì)副主任。北京市民主建國(guó)會(huì)機(jī)關(guān)干部。

數(shù)十年來(lái),張雅宗著作等身,其專著《貨幣保值與珍寶鑒藏》、《中國(guó)文房四寶》、《中國(guó)古玩精品》等;與他人合著《民間收藏指南》、《個(gè)人貨幣增值導(dǎo)向》、《中國(guó)古玩辨?zhèn)稳珪返?字字璣珠,深邃博大,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)普遍性,是專業(yè)領(lǐng)域的指南針,在業(yè)內(nèi)外擁有極高的聲譽(yù)。

張雅宗早年在文房四寶收藏方面頗具建樹,藏有宋代北斗七星硯、國(guó)寶明代故宮鎮(zhèn)庫(kù)墨錠等珍貴文物,經(jīng)常帶領(lǐng)圈內(nèi)專家和收藏愛好者們舉行各種雅集活動(dòng),傳播文化。20世紀(jì)八十年代初,張雅宗有感于中醫(yī)文化的博大精深及其在中華文明乃至世界文明中無(wú)與倫比的獨(dú)特地位,開始潛心深研中醫(yī)史,并明確了中醫(yī)文物的收藏方向,搶救性收藏了先秦青銅扁鵲針、先秦玉制手術(shù)刀、雍正母本針灸明堂圖、唐代邢窯藥研缽等珍貴文物。此外,張雅宗在中國(guó)古代佛教文物、古代玉器藝術(shù)品收藏方面,以及書畫鑒定、書法藝術(shù)方面也頗有造詣,是業(yè)內(nèi)權(quán)威專家,在世界各地?fù)碛斜姸喾劢z。

幾十年來(lái),張雅宗的中醫(yī)史文物研究和收藏工作,得到了中醫(yī)領(lǐng)域眾多權(quán)威專家的認(rèn)可和支持。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院院士程莘農(nóng)、中國(guó)中醫(yī)史奠基人李經(jīng)緯、世界針灸聯(lián)合會(huì)終身主席王雪苔、科技部中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略研究課題組組長(zhǎng)賈謙、中醫(yī)耳鼻喉方面著名專家耿鑒庭等等,數(shù)十位中醫(yī)界的前輩大師,都曾給予張雅宗幫助和勉勵(lì),并對(duì)他收藏的文物給與了極高評(píng)價(jià)。

張雅宗收藏的珍貴中醫(yī)史文物可謂瀚若星辰,令人嘆為觀止。其中“唐代邢窯白釉醬斑藥研缽”經(jīng)眾多權(quán)威專家論證,確認(rèn)是中國(guó)現(xiàn)存最古老的瓷質(zhì)藥研缽,是早期中醫(yī)發(fā)展史中,研磨類文物當(dāng)中難得一見的實(shí)物。“先秦骨柄青銅刀”從外觀上看,已經(jīng)和現(xiàn)代手術(shù)刀的外形相差無(wú)幾,對(duì)于中醫(yī)史研究來(lái)說,也是一件意義十分重大的珍貴文物。王雪苔老先生初見此刀的時(shí)候很興奮,據(jù)王老考證,這把青銅骨柄手術(shù)刀的現(xiàn)世,至少可以把中國(guó)的外科手術(shù)史再向前推進(jìn)500到700年。

張雅宗收藏的《雍正母本針灸明堂圖》是清宮太醫(yī)院雍正八年的手書覲呈本,撰有給雍正皇帝復(fù)旨的奏文,并加蓋清宮太醫(yī)院印、清宮廣儲(chǔ)司印以及一枚王爺印章。該套掛圖保存較為完好,經(jīng)過世界針灸聯(lián)合會(huì)主席王雪苔(時(shí)任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院副院長(zhǎng))教授、中國(guó)嘉德拍賣公司古籍善本部總經(jīng)理拓曉堂及相關(guān)各領(lǐng)域?qū)＜規(guī)捉?jīng)驗(yàn)證,并經(jīng)過兩次國(guó)家級(jí)專業(yè)學(xué)術(shù)研討會(huì),最終證實(shí)其為當(dāng)今世界范圍內(nèi)年代最久,品級(jí)最高的針灸明堂圖實(shí)物。

王雪苔老先生將張雅宗收藏的先秦青銅扁鵲針命名為“中華第一針”。這枚針上部有一個(gè)扁的喜鵲,惟妙惟肖,針的器型較為粗壯,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最造、品相最完好的扁鵲針,也是全國(guó)首次被發(fā)掘的與扁鵲同時(shí)代、同地域,并明確飾有扁鵲圖騰的醫(yī)用針具。該針是張雅宗四十多年前從內(nèi)蒙古收集到的。

張雅宗的一生,遜志好學(xué),風(fēng)儀偉長(zhǎng),孜孜求索,淡泊名利,堪為當(dāng)今學(xué)者之典范。常與他接觸的人,都感覺到他身上洋溢著中國(guó)傳統(tǒng)文人的氣質(zhì)又閃耀著學(xué)者型收藏家的理性光芒,不慕榮華,甘居清流。作為一位充滿文化責(zé)任感和理想主義情懷的收藏家,張雅宗把他的畢生精力都奉獻(xiàn)給了中醫(yī)史文物研究和收藏事業(yè)。他生前曾經(jīng)多次談到:“我們每一個(gè)人都要有責(zé)任感,為了中華民族的復(fù)興,為了中華文脈的傳承,要做一些真實(shí)的、實(shí)際的工作才行。”對(duì)于時(shí)下常見的文物藝術(shù)品交易行為,他認(rèn)為,一位真正的收藏家,是不能鉆到錢眼兒里去的,不能讓經(jīng)濟(jì)行為駕馭收藏行為,所以,他珍藏的珍貴中醫(yī)史文物,從未出手,一直到他駕鶴西歸,仍然成體系地完整保存下來(lái)。

如此眾多的珍貴文物,應(yīng)該如何才能最大化地體現(xiàn)它們的價(jià)值?多年來(lái),張雅宗一直在為建一座真正的中醫(yī)史博物館而奔走,他畢生的夙愿就是,把自己收藏的這些文物陳列在這座博物館中,向世界展示中醫(yī)的博大精深和深刻文化內(nèi)涵,展示中醫(yī)數(shù)千年來(lái)發(fā)展歷程的真實(shí)史實(shí)。遺憾的是,這個(gè)愿望直到今天也沒有實(shí)現(xiàn)。

張雅宗的一生,是為中醫(yī)史事業(yè)嘔心瀝血的一生,是為搶救國(guó)寶級(jí)中醫(yī)文物思深憂遠(yuǎn)奮斗不止的一生,他為后人留下了豐富的精神財(cái)富和寶貴的文化遺產(chǎn)。張雅宗仙逝之后,他的后人真誠(chéng)希望,父輩的研究成果能夠被更多的人所認(rèn)知,父輩窮畢生心力收藏的中醫(yī)史文物,最終能夠建成一所中醫(yī)史博物館,在中華文明浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,傳承流轉(zhuǎn),永放光芒。