過年回家是每個中國人刻在骨子里的烙印，可是近年來，出現了一批不愿意回家的人。

車票太難買，來回路途太遙遠，回家花費太高，怕被催婚，不想家里人失望，拿不出紅包和壓歲錢……年年難過年年過，再加上受疫情影響，出行不便，回家更難了。

但是雖然給了自己充足的理由不回家，可每逢年大年三十兒，依然覺得少了點什么，你在視頻這頭悵然若失，父母在電話那頭感慨萬千。

為什么我們總是回憶那時的年?

曾幾何時，過年是我們最盼望的節日，抓緊完成寒假作業，下鍋子、炸油條;每天都要上街瘋狂購物;和同學相約玩花炮、打雪仗、逛公園;幫父親貼對聯;給長輩送年貨……

一切準備妥當后，三十兒晚上靜坐在電視機前看春晚;熬夜瘋狂發送拜年短信;大年初一在鞭炮聲中醒來，看到床邊精心挑選的新衣服，打扮整齊，一家人外出為街坊鄰居送上新年祝福;從初一到十五，每日流連于親戚家的飯桌前和同學聚會中，談論理想，開懷大笑……

七八十年的農村過年，更是大張旗鼓，殺豬、宰羊、磨豆腐，幾家人合伙在家門口支一口大鍋，蒸饃饃、炸年貨;孩子們過年也不再受到父母的管教，肆意地吃瓜子、花生、爆米花、麻糖，肆意地玩撲克牌、捉迷藏;凌晨鞭炮之后，男孩們還會滿院子再轉一轉，看有沒有引信的炮，會珍藏起來，和小伙伴們一起炸玻璃瓶子、破碗片子，沒有引信的炮，就把里面的火藥粉撅出來放一塊，用香一點，“呲”的一聲，帶來片刻興奮。

年初一后，把七大姑八大姨的禮品往三輪車上一扔，便出發了，走街串戶，甚至好幾天不回家。

小時候，父母經常說，“過年都是給孩子過的”。直到現在，每逢新年依然會想起小時候的日子，我們回不去的究竟是年還是家?

出門在外，冷暖自知，無數青年人過年回家只想陪陪父母，和好友紅泥小火爐喝兩杯，和老同學回憶一下當年的青蔥歲月……

“過年恐懼癥”恐的是什么?

可是成年人的世界哪有那么單純?過年回家便是直指人心的“魔鬼拷問”：工資多少?買房了嗎?什么時候帶女朋友回家?孩子上的是不是名牌學校?老公做的啥生意，提拔處長了嗎?

所以，好多人患上了“春節社交恐懼癥”。曾經“盼過年”的孩童已經長大成人，卻成了“怕過年”群體。即使思鄉情切，也不免五味雜陳。

一年到頭沒說過兩句話的七姑八姨，過年期間尤為熱情，車子、房子、票子兒女雙全，成了他們眼中的人生巔峰。過年相聚的話題不再是話家常，而是盯住年輕人的錢袋和腰帶。

對于歸家的年輕人而言，親情是人們身心疲憊后的避風港，結果一個年下來，身心俱疲。年前覺得快要過年了，無心工作，年后更是打不起精神來。好好的一個年，本該是放松身心，調整狀態，卻硬生生過得跟打仗似的，記憶中的年都變了味。

等坐上了返程的列車不僅感慨“明年再也不回來了”，可是到了第二年年根兒，內心又蠢蠢欲動，搶火車票，置辦年貨，換新錢，使出渾身解數。

中國人為什么這么看重過年?

老外是無法理解中國人春運大遷徙的，央視春晚的高收視率更是他們遙不可及的夢想，為什么中國人如此看重春節?

話說從頭，春節起源于上古時代年頭歲尾的祭神、祭祖活動，距今已有4000多年歷史。那時，人們于一歲農事結束后在新一歲開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，驅邪攘災、納福祈年，早期的節日文化反映的是古人自然拜天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活動，則蘊含著祇敬感德、禮樂文明的深邃文化內涵。

對于中國人來說，春節絕對是一年當中最隆重、最熱鬧的節日。年是中華文化的濃縮，是中國人抹不去的心結。

那么，中國傳統春節習俗都有哪些講究呢?

所謂“二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，燉羊肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十晚上鬧一宿;大年初一扭一扭”。中國人的年是十分講究儀式感的，從臘月二十三小年開始，各家各戶都進入過年的準備期。

儀式感用一句話來解釋就是：將日常行為儀式化以賦予其意義的行為。

年，意味著春暖花開、辭舊迎新，最重要的就是家的團聚。

中國人是重家的，家及回家是構成春節的又一個要素。傳統中國的民間組織往往是以家族為單位的放大或者是幾個有親戚關系的家族組合。因此，在中國人的觀念里，社會是由一個個家庭組成的，一個人如果游離家庭之外，便會游離社會之外。

鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘，動物如此，人何以堪!葉落要歸根，暮年最多思。家在中國人心中的分量是西方人難以想象的。游子回歸家庭，是找到了“組織”，找到了精神的港灣，找到了一生的安全感。

春節的內核是源自血緣和養育的親情，是天然、原始的供給，是讓人獲得生命的養分。一元復始，萬象更新，春節更承載了人們對吉祥如意的向往，對未來的祈愿和對美好生活的追求。

所以，你想好回家了嗎?

鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如有侵權行為，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。